SCRAP BOOK

The Other Shore
Thich Nhat Hanh

◆ 菩提薩埵　依般若波羅蜜多故　心無罣礙

対象を追いかけている限り、実践には妨げるものがある…それは自分の中から生じる…妨げるものには２種類ある…知識による「所知障」と苦悩による「煩悩障」…知識は多くの概念を抱え込んでしまい、手放すことが難しくなる…縁起やインタービーイングという概念でさえ最後は手放さなくてはならない…真理は知識や概念の蓄積の中にあるのではなく、ただ生きることの中にのみ存在しうる…混乱、憎悪、不安、渇望、復讐心などを総じて煩悩障という…ありのままを観ることを困難にしてしまう…

縛っている結び目を解くと、涅槃という自由が得られる…
手放すことによってのみ自由は得られる…

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The Other Shore
Thich Nhat Hanh

◆ 是故空中無色　無受想行識

東と西はすでにお互いの中に含まれている…わざわざ出会う必要はない…言葉や記号や象徴に対応する姿や形のことを「相」と言う…「相」も色（体）と同じように空である…姿や形（相）を超越すると「私」や「私のもの」として認識できる独立した特質など何もないことが見極められるようになる…

◆ 無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界乃至無意識界

現象の十八の領域は、六種の感覚器官（六根）と、六種の感覚の対象（六境）と、六種の意識（六識）からできている…どの領域も単独で存在することはできず、関わり合っている…眼が見ているのではない…眼と形あるものが出会うところに視覚が生じる…考えることは、意識と意識の対象が出会った結果であり、そこに考える主体はない…認識する対象を見ることは、認識する者を見ること…

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The Other Shore
Thich Nhat Hanh

◆ 相即相入

紙は紙以外のすべてからできている…

相即相入とは Thich Nhat Hanh の造語…すべては繋がっていてひとつ…人が切って考えているだけ…人も例外ではない…私は私以外のものでできている…「それ」は「それ以外のすべて」からできている…切り取ったものは切り取ったもの以外のすべてからできている…すべては一つであり且つ Identity を作らない言葉使い…

◆ 観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空

ここからが般若心経の本文…五蘊とは体（色）、感覚（受）、認知（想）、心の形成（行）、意識（識）のこと…人を形成する基本的或いは根本的なものだろう…観自在菩薩はこれらすべて「空」だと言う…実体は無い、単独では存在できないと…人を構成する五蘊も相即相入ということ…

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