APORIA

後期のデリダは不可能性に拘っていた
不可能性は様々な効果を生み出すという

贈与 Don
返礼を求めないのが贈与だろう
返礼を求めたら交換になる
しかし贈与は無言のうちに返礼を要求するものだ
贈与は不可能性を通じて生じる
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Hospitalité

うちの猫の場合、
エリアに侵入する猫は完全敵視だが、人は漏れなくウェルカムだ

デリダによると歓待とは無条件の歓待らしく、名前も聞かないことらしい
珍しく「本来」的な定義から始めてる…
純粋/自然/本来を警戒するタイプかと思いきや…
現実的には無理だろう…むしろ歓待される方は条件付の方が助かるのではないか…ルールの中に入れてもらった方が楽だろう
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GENDER

ジェンダーとは…
生物学的な性に対して、社会的文化的な性
表面的な男性らしさ女性らしさという解説もあり、つまり服装や言葉使いや身のこなしということになるが、内面的な性同一性のことを意味することもある

生物学的な性差(男性、女性)
心理的な性同一性(男性、女性)…ジェンダーアイデンティティ
求愛の対象…(ヘテロ、ホモ、バイ)
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Supplément

人の自然な走法はベアフットランニングだろう
足底筋や足首関節は、自然のクッション機能を持っている
裸足でジャンプしたら前足部で着地するはずだ
四足動物や鳥のカカトは地面に触れることすらない
短距離選手は前足部で着地している
しかし長距離となると、ほとんどのランナーが踵着地になる
クッションを効かせたシューズが踵着地を可能にしている
身体に備わったクッションではなく、シューズのクッションが長距離走破を可能にしている
いま、自然な走法が見直されている…

人の本来の食性は果食だろう…果物や木の実を食べていた
人の身体構造は肉食ではなかったことを物語っている
咀嚼を可能にする歯や顎…
弱い胃酸や長い腸…
しかし人間は生きるために肉食を選択した
それに見合った進化もしているのかもしれない
ただ幸い食性に大きな変化はなかったようだ
いま、人は本来の食性に見合った食生活が可能だ
動物たちとの共存の仕方も考え直す必要があるのではないか…
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Différance

西洋思想は同一性を警戒している
形而上学、ロゴス中心主義、音声中心主義を避けたいからだ

「差延」「差異と反復」という言葉は「コマ送り」を連想させる
他との差異だけではなく時間的にも差異化する様子が窺える
しかし難しく考えなくとも「変化」と言えばいいことではないか…
言葉の世界は違いの世界であり、興味や関心で編まれた世界だろう
同一に見えるということは、観察者にとって極めてゆっくり変化していることを意味している
観察者の興味関心の範囲において同一に見えているに過ぎない
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PURE / NATURAL

いかなるものも在っていい
トランス脂肪酸
大麻
覚せい剤
放射性廃棄物

プラスティックが不純物に見えるのは人間だけだろう
放射能の脅威を知っているのも人間だけだ
地球は特に困ってはいない
地球に生物が住めなくなっても大したことではない
なるようになるだけだ
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